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木木立絮话——痴人心语(小说)11

媒体:原创  作者:老黑
专业号:老黑 2022/2/19 17:30:56

木木立絮话——痴人心语(小说)11

人生,大概率统计,基本上都是从无知,幼稚,懵懂,到知,识,成,熟以及看开人与人,人与自然之间纷繁复杂的关系,最后得出结论,无论什么都无所谓,都是空洞无味的,包括躯壳与灵魂。

过来人是这样总结的,三十而立,四十不惑,五十知天命。天命是什么?说法不一。有人说,是知道天多高地多厚了。意思是,做啥事儿慎着点儿,别不顾前后左右的。也有人说,命运由天注定,该吃几个烙馍自己说了不算。再往后的认识,就是做人还是糊涂一点儿好,无招胜有招。

其实,人生境界很难定性,面对自然顺其自然,在自然而然中寻找自己的心情归宿,应是可以探讨的人生境界。尽管我们都知道,生命的最后都是空的,可过程中总归是有七情六欲的,是需要喜怒哀乐宣染趣味的。人生经过的那些向往,崇拜,追求,成就与满足,回首时尽管有些悲凄,滑稽,可笑,却是实实在在的故事。

人生,是要往前走的,前面的路不是黑洞洞,而是变数太多,多的可以让你应接不暇。就算你眼睛再明亮,应变能力再强,也不可预知不知多少思想意识的干预,或本能意识指使下的行为左右。有时你的努力使目标接近你的愿望,侥幸成分也占六成以上。所以坊间有这样的传言,该是你的,就是你的,不是你的,任凭你怎么做,都没用。

所以,我想没有必要彻底否定唯心主义,不要完全认为,祈祷真主,如来,基督,菩萨,圣母的保佑,就是“乌托帮”。那是特定人群对自然而然的敬畏和无奈,不是事出无因。

可是,不管你人生这篇文章写的怎么完美,过程多么轰轰烈烈,影响怎么光宗耀祖,结束语都是一样的,那就是荣归粪土,在默默无语中,看青山不墨千秋画,听流水无弦万古琴,等待阴阳相聚塑新魂。

纵观见过的人生,传世的见解大多只能算是估妄为之。因为从曾经的生命过程去理解,从许多分析生命活动的假设和猜想去理解,内涵不仅有误解,且有误区,许多的许多都可以证明,人类,许多时候都是在祸祸自己,不懂得科学,不懂得珍惜。

我们分析一下人性。

首先,喜欢自命不凡。明明不知道天高地厚,还要战天斗地。你别不承认,你说说,天有多高,地有多厚?你可能认为,现在科学发达了,有可能会测出来的。错,我说的不是客观的天多高地多厚,而是自然生态领域里的道理。有句话叫做“学无止境”,活到老学到老。说句贬低自己和同类的话,有生几十年,也踏踏实实的,有意识无意识的,学习和认识了几十年,到头来也是一沓糊涂,甚至几句话都没搞明白其中的真正含意。

你不能真正的认识自己,所以根本无法正确对待自己。

你说说,人的生命需要什么,不就是温饱、呼吸和情绪么?可我们往往不能兼顾,追求一种满足时,会对另一种不可或缺的资源进行无节制的开发利用,结果就引起自然生态失去平衡,使生命出现病态,影响正常寿命。

最形象的自我描述是:“人为财死,鸟为食亡。”这句话是不是没有哲理?更不要说一分为二了?听说过“棒打狍子瓢舀鱼”么?多么美丽的景象啊,对杂食动物来说,那是多么诱人的生态境界,唾手可得生活的资源呀,简直就是“嗟来之食”。还有比这更美好的前景去追求么?维持平衡各得其所顺其自然不好么?为什么要贪得,费尽九牛二虎之力,竭泽而渔去所谓的得到,结果如今泡影都看不到了,还给自己挖了一个很难填平的坑,这种自欺欺人的行为真的不是人道啊。

其次就是言行不一,还美其名曰:此一时彼一时也。教书育人时,讲传承精髓时,讲美德时,都说要光明磊落,做老实人办老事,尊老爱幼,和谐相处,万事以和为贵,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。具体到思想意识行为时,闷心问一下,光明磊落实在为人的秉性,真的可以在社会湖流中弄湖儿吗?遇事不深思熟虑利害涉及之处,当然是不能以道德良心去衡量,就轻以决断自己的行为去向,结果有你真正满意的么?古往今来,有不闻时实,不了解矛盾双方的个中原因,可以掌控事情发展走向,实现既定愿望的么?别看股长、科长都是不显眼的芝麻官,不用脑子,根本胜任不了,上级不满意了,给你穿几次小鞋,你扛不住了就会自己辞职的。

有一个乡长,以往干的顺风顺水的,很多人都以为他是以才干驾驭的权位,自己也觉得飘飘然,把黑白也看的很淡然,后来调到县局做局长,以旧盛气凛然,不研究为官之道,不懂得曲线即可以博取人情,又能四两搏千斤达到办事目的。结果惹怒了可以管住自己的上级,被一抹到底做了办事员,一生职崖再也没有咸鱼翻身。看局人后来分析,这还算是仁慈下场好的,比起陷局掉坑里的,还真得双手合十虔诚默祷“阿弥佗佛”。

“机会都是给有心人的”。这是人对生活经历的一个评价,从褒义的方面去理解,自然是功夫不负有心人,只要勤奋努力功到自然成。不怕别人有背景,太阳总会照到自己身上的。从另一方面去理解,工夫做到家了,谁还能给自己的获得感过不去?虽然没有一个人面上不反对暗箱操作,贪官总是不停地被处理,可是不管那朝那代,清净到没有贪官过?不可能的,有生育的土壤——人的劣根性。

高俅凭闲熟的球技发达到权倾朝野,何申借心机积财富到富可敌国,书中把他们的人生写的是游刃有余,人品奸诈绘的是孰不可忍,但你不得不承认他们的才华,不得不承认他们是那个时代的有心人,不得不承认劳心者治人的能力。最有成就感的是,这种能力可以把所谓的一人之下万人之上,玩弄于股掌之间。其中作者除了正统的绘声绘色的示意,不知道读者可不可以领悟到只可意会的暗流,人性的百花争艳苑里,各种奇葩只要用心去发现,真是比比皆是。

玉杰在读人生的遭遇时,也有奇货可据。一个深山里的孩子,只有完小毕业的文化水平,却走到了副处级的公务员位置,鼎盛时,管理着几十个名牌大学生,研究生,助工,工程师,副高级工程师。搬出他的履历表查看,生产队长,大队书记,公社办事员,经联社主任,乡党委书记,县局副局长,市局办公室主任,党组成员副局长。可以说上级领导没有不赏识他的办事能力的,同级干部对他几乎没有不毕恭毕敬的,下级没有不唯命是从的,即便是暗里,对他也都敬而远之,谈及少语。有老同事说,几乎没见过他的对手。期初,玉杰并没有太在意,几年默读共同工作经历,也让他心服口服。

这人特别有心计,特别会揣摩人的心理活动,虽然文化水平不高,思想随机应变到拈手就来,语言水平也能掌握的恰到火候,措辞和表达方式也特适合所处环境,把握事情走向,就象是经过精心设计的任务计划书,使处理事情的领导和同事几乎无可挑剔。

他的谋生手段,和那些拙劣的,低级趣味的,“远看象要饭的,近看象烧碳的,仔细一看是我们指导站的”,那种诋毁式的打压相比,即让人看不起,也有点小儿科,不仅不能诛心,似乎更能激起斗志。

和他有摩擦的,几乎没有胜出的,如果不是他的领导有危机感,他的政治成就绝不会到此止步。确实心计研磨出来的人生,不仅津津有味,还回味悠长。

人性就如自然生态,常态就是多样性,很难论述它的逻缉性。不过,还是应该提倡丰富,多样性是存在和发展的基础。

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