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木木立絮话——痴人心语(小说)06

媒体:原创  作者:老黑
专业号:老黑 2021/12/24 17:24:36

木木立絮话——痴人心语(小说)06

天蓝空深无云影,山峰如浪绿茵腾。俯看黄河碧如海,山西河南一脉承。鸡鸣三省唤日月,雄关几处看黎明。仰韶永乐古人事,今须更上一层楼。太行伏牛已多久?飞禽走兽今何从?我本无意写此文,奈何有恙才发声。

玉杰思绪很乱,自己也无法明白,这东一榔头西一棒槌的思想是怎么来的,第六感觉?男人有么?都说女人的第六感觉很准,男人的呢?不会很准吧?阴阳互补,可能这种胡想就是乱云飞渡,只是一种难以理喻的梦吧。

但是职业所及,即便是不着边际,也要想下去,说不定整理出来的文字,还可以说的过去呢。人的思想,走向和归宿很难说的清,某种时势下就会悠然自得在非理性的认知中,时过境迁如有不当,当然是此一时彼一时也。经历告诉他,有些事,有时候特别认真的去做,别人到不怎么认可,随便的应付一下,不见得就得不到欣赏。也许无所为的时候,灵感最付合公序良俗。有时候他这样总结生活,凡事不必太认真,挤挤扛扛的过得去就行,糊里糊涂的人生,有错有对,别人什么时候点赞,就让它“无意插柳柳成荫”吧。

 

这不,一段插科打浑后,就又回到了身边的事物。

植物多样性和动物多样性的存在告诉我们,碳器具的格式和摆放形式也是多样性的,它们的变化受生命元气、天地之气、气候变化所左右。如此才有了生命的适者生存,才有了不同区域不同环境中的动植物多样性。有了多样性的利用,才有了自然界由生命支持的物质大循环。环境能否适宜于生命存在,决定于存在物质的循环程度,物质的循环程度决定于生态循环能否良性,而良性生态循环决定于生物多样性的丰富程度。那么,什么是生态平衡呢?就是不能让植物因为没什么搬,或着说物质多的搬不动而停滞。如果有一天,生命没有碳做器具盛物质所承载的能量,生命还会存在么?如果有一天,碳多的把生命所有的活动空间都挤占了,不把生命都憋死了。不过,只要地球运行规律不变,物质不灭定律就不会变,大自然解决问题的办法就是我们所说的灾难,那就是物极必反。你能把别人挤出圈,别人也有可能把你挤出圈,不管是谁,在大自然里,都不可能称老大。

 

此时玉杰与苦菜花近在咫尺,看的很清楚,她的叶和茎都很嫩,这种现状可能与前几天的落雨有直接关系。苦菜花叶是那种泛白的绿色,叶缘波浪状,光边,叶背似有绒毛,绕茎互生。茎为此红色,灵动且有朝气,很让人待见,玉杰总是忍不住想用手摸。花不大,单瓣,色黄如金,绕着花蕊合抱,虽处偏壤荒野,却有招蜂引蝶之相。

当地人都管这种植物叫苦菜。学名是啥,行内人都咋称呼,他真的不知道,这个行业他趟的水还不深。就是那味道,玉杰也没有尝过,不敢尝,怕误食给自己带来麻烦。可他特想知道,她那光合产物的味道究竟苦成啥样,还有,那些苦味会给人生理带来什么影响,会不会和艾叶和面用油炸成的咸食儿那样苦?文章中说黄连最苦,他没吃过,长这么大只吃过母亲做的艾叶咸食儿,那可真苦,要不是为了治病,说啥他都不会吃。他记得非常清楚,吃了艾叶咸食儿的第二天,咳嗽了多天的病竟然好了。

 

轻轻的,从你身旁走过,内心忽然生出,一种莫名的感觉。说不清是什么,触动了我的神经末梢,那种体会,在城里从来没有过。不象是风走过汗腺,把皮肤轻轻按摩。却有点儿象豆蔻龄段,接触异性那样,弱电流从身体要害部位经过。最让我不能忘怀的是,那带着穿透力的味道,似有似无的就带走了我的烦恼,我轻松的就想蹦起来大声说,从来没有经历过,这么高技术的,亲切,温馨,爱在其中,却让人不知不觉的理疗效果。我猜想你不是有意的,生息舜间的分泌挥发,怎么可能就为了我,难道是为了我无意间曾经付出过。就算阳光从我心灵深处,闪过那么一刻,小善也只是匡定我不去做恶,那些行为,只是让草木长成了自我,根本没有资格有如此获得。可是我却得到了,可见大爱无疆,在你的行为规范里,还不真是说说。大恩不谢,我将记住这种奉献,做为今后行为楷模。

轻轻的,从你身旁走过,不知道你有没有感觉。有没有喜欢的那一刻,那怕短暂到稍纵即逝,象风去看黄河。有没有一点儿,或着说兴奋,或着说愉悦,或着说即便是失落。我看见你在风中做诗,象醉仙那样,半醉半醒半是天上半是人间,把世事的酸甜苦辣唱成了歌。不知道是凄惋的节律,还是其中跌宕起伏的情诉,巨然招徕了一场蜂恋蝶舞的盛会,把一幅不怎么美妙的素描,泼上了迷人的彩墨。忽然,我觉得你在对天长啸,愤青的情绪里,不知是在感叹春秋,还是在忧怨岁月。

 

玉杰经常这样,思考一会儿问题,就会审视一会儿身边儿的植物。见到风姿卓约的,就会心猿意马的失神一会儿,那情景不能说是一见钟情,方块字正确的说法应是为色所迷。要是气味儿感觉是自己生理需求的,他还会凑上去近距离亲吻一阵子。不是怕有没人看见,他不认为这有什么卑鄙龌龊的,情有所钟真情所至么。不过有一点他认为必须抱有感恩之心,他从她们的自然形态中,悟到了许多人生知返的道理,含蓄一点儿,就是草木之人的生存之道。

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